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今から随分と昔、楚（そ）という国と漢（かん）という国が戦争になった。

楚を率いる武将の名を項羽（こうう）といい、漢を率いる武将の名を劉邦（りゅうほう）といった。

垓下（がいか）という所での戦闘で楚軍は負け、項羽と愛人の虞（ぐ）は陣地に立て籠もった。

ある夜のことである。

楚の陣地を包囲する漢軍が楚の国の歌を歌い始めた。

その歌を聞いた項羽は敗北を認め、自分にはもう付き従う人間は誰もいないことを悟った。

ここで、なぜ項羽が悲観し絶望したのか考える必要がある。

項羽は楚の人間であるから、楚の歌は勇気付けられるはずなのだが、楚の歌を歌っているのは漢軍と敵軍に寝返った楚の反逆者で、その数の多さに失望したのである。

すなわち、楚は完全に漢に支配され従うことにしたんだな、孤立している自分は祖国からも切り離された『敵』という存在なんだなと悟ったからである。

このことから、東西南北すべて敵に囲まれ孤立し、また身内からも助けがないことを『四面楚歌（しめんそか）』といわれるようになった。

この後、自害した虞の墓の周囲に咲いた赤い花を『虞美人草』といい、和名では『ひなげし』と呼ばれている。

勝った劉邦は、歴代皇帝の中で二人しかいない農民出身者で、通説ではとにかく弱い武将であり、項羽と72回戦って最後の１回だけ勝って皇帝になった。

ある日、ある国の首相が党首討論において『四面楚歌じゃないか』と突っ込まれ『私自身は四面楚歌とは感じていない』と答え、どよめきが起こった。

この後も、『四面楚歌の理由はトップが責任を取らないからで、潔く辞めたらどうですか』とも言われた。

それに対して、『ひとつひとつ結論を出すことが大事で、先送りできない課題に結論を出していく』と答え、『辞めないよ』という意思を表した。

相手がせっかく司馬遷（しばせん）という人が書いた『史記（しき）』という中国史上最高傑作といわれる歴史書から『四面楚歌』のエピソードを振ってくれたのだから、『私は、劉邦のように71敗しているかもしれませんが、最後の一戦で勝利を収めるつもりだ』

くらいの切り替えしができれば、『博識メガネ』とアダ名が付いたに違いない。

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